南外宗正司是南宋时期管理外族皇族子孙的机构，遗址位于泉州古城内。元月5日上午，智善慈航把公益大讲堂设在【泉州南外宗正司遗址陈列馆】，特别邀请传统文化学者，浩然书院院长潇风老师，通过陈列馆的展陈，潇风老师带领大家走进南宋时期，了解赵氏皇族所扮演了重要的角色，以及对泉州的影响，为我们掀开了这一段尘封的历史。

本期公益大讲堂得到了社会各界的支持，参与人员70余人，长达2.5小时的公益讲堂也吸引了游客们的倾听和参与。

上午九点随着潇风老师的脚步，大家走进了陈列馆大厅。

陈列遗址出土的碗、盏、碟、杯、盘、盆、罐、执壶、瓶、粉盒等大量瓷器，以及南宋时期的池岸木桩、沿岸道路及建筑基址和“官”字砖、脊兽、兽首饰件、兽面纹和莲花纹瓦当等官署建筑构件，都是宋室皇族南迁这一重要历史的重要佐证。

南外宗室从中原地区带来先进生产工具及技术，促进泉州纺织品技艺的提高，传播了中原的宫廷文化，发展了泉州本土曲艺文化及武术拳种，如五祖拳中也有太祖拳。此外，还推动了社会经济、风俗文化的发展。

南外宗正司在泉州的设置强化了国家政权对泉州海洋贸易的推动，体现了强有力的官方管理保障。这处遗址不仅显示出宋元泉州城北部行政性城区的布局特征，同时也是南宋时期活跃在泉州社会各个方面的皇族群体的重要见证。

 在陈列馆二楼我们也了解到宋元时期泉州一个官方机构——泉州市舶司。

北宋元佑二年（1087年），朝廷设立福建市舶司于泉州。到明朝成化八年（1472年），市舶司才迁往福州。福建市舶司在此的四百年间，管理着泉州诸港的海外贸易及有关事务。

走出陈列馆沿着古榕巷我们来到了三朝巷，南宋时有一座为留正而立的“三朝元老”牌坊就在此巷附近，于是牌坊附近的这条巷子，就顺理成章被称为“三朝巷”。这里建成了孝廉文化主题墙、“清风亭”、太湖石小品等景观，并以石雕、砖雕等工艺，生动呈现留从效及其六世孙留正、许邦光、朱鉴等先贤廉洁清风的事迹。经过改造，三朝巷浓缩承载古城文化，集中展示闽南传统建筑技艺，成为极具地域特色的“微型廉洁文化主题公园”。

　泉州的古境之中皆有境庙，与其他古境不同，三朝巷的境庙不在巷中。李仙公名为李鼎，明朝时从江西南昌来到了泉州，位于三朝巷的法华庵修行。经常有人找他指点迷津，他会写下一张草书，令来者拿回去自己猜，据说很灵验。有一天，他突然和人们一一道别，登上清源山龟山岩，来到狮岩岩洞里，端正坐下，不吃不喝，直至有天睁开眼睛说“吾去也”，便坐化了。众人将其真身塑像供奉于法华庵，民间信仰中便有了这样一位李仙公。

我们沿着小巷子一路走来，在遗存数量不多的古建筑——敬字亭处驻足，倾听潇风老师的讲述泉州珍惜字纸敬重文化之古风，敬字亭的存在，是泉州“满街都是圣人”另一种见证。

本期公益大讲堂走进西街东段以南的小巷里，不仅让大家了解到南宋时期在泉州的一个特殊群体，同时能在墙面上看到富有泉州地域特色的廉洁文化故事，还让大家了解到民间信仰里的两位人物，以及泉州千百年传承下来的文风，这也是智善慈航公益【宋元中国 海丝泉州】公益宣讲意义所在。

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