在闽南惠北的泉港之地，隐秘于人间的仙境正在云门山东麓的涂岭小溪之畔。这里有一座风格独特的佛教寺院——云山寺。它并非寻常寺庙，而是藏于深山之中，仿佛人间秘境。
风起云涌的宋代初年，这座寺庙依山而建，规模宏大，气势非凡。每当晨昏之际，云雾缭绕，仿佛仙境一般。远离尘嚣，这里有宁静，也有祥和。走在蜿蜒的山路上，听着山间的鸟鸣虫唱，心境也自然宁静起来。这座寺庙成为了信众心灵的净土和寻找宁静的好地方。云山寺四周环抱的山脉更是别具一格。东眺天马山，其形状如天马行空，气势磅礴；西倚云门山，云雾缭绕，仿佛仙境之门。南临溪涧，清泉流淌，水声潺潺；北靠莆、仙、惠诸山，众山环绕，犹如一道天然屏障。这样的地理位置隐秘且颇具战略意义。古时候，通往云山寺的道路只有两条狭窄的山道。信众们需要历经千辛万苦，攀登险峻的山路，才能到达这座寺庙。但也正因如此，云山寺更加显得神秘而神圣。每一次的朝拜都是一次心灵的洗礼和升华。在这里，人们可以暂时忘却尘世的烦恼和纷争，专注于内心的修行和冥想。
宗杲禅师作为云门寺的第一任住持，以其深厚的佛学造诣和高尚的品德，引领寺院规模日渐壮大。他的智慧与慈悲，如同阳光普照大地，吸引了无数的僧侣和居士来此修行。寺院最鼎盛时期，人数近三百余人，他们共同学习佛法，参悟人生真谛。
而这云门寺更不同于其他寺庙的是它拥有的武僧团。这些武僧并非只懂经书，他们修炼武艺，日夜苦练，为应对不时之战争祸患做准备。在那个南宋的年代，战火纷飞，武僧们的存在，既是寺庙的守护者，也是国家的卫士。每每提及南宋的江山，人们总会想起那些英勇抗元的义士。而云门寺，亦是他们的重要据点。这里的僧兵与民间的抗元义士并肩作战，共同为保卫南宋江山而努力。他们不分彼此，共同抵御外敌，为国家的安宁付出巨大的努力。
当清晨的钟声响起，僧侣们开始了一天的修行。在寺庙的院落里，武僧们练剑舞动，汗水洒在大地上，化为深深的决心。而寺庙内的钟声、经文、木鱼声与外面的战鼓声、呐喊声交织在一起，形成了一首壮烈的诗篇。这就是云门寺，一个融合了佛教文化、武艺修炼和民族精神的圣地。在这里，我们看到了宗杲禅师的智慧与慈悲，看到了武僧们的英勇与决心，也看到了南宋义士们的坚韧与不屈。这一切，都化为了云门寺永恒的魅力与传奇。
岁月流转到南宋末年，朝廷风雨飘摇，天下大乱。在这乱世之中，枢密副使张世杰与直学士陆秀夫肩负国家重托，带着两位年幼的皇室孩子，一路逃亡。他们逃过了山河破碎，逃过了元军的铁蹄，来到了福建与广东的沿海地带。此处风景如画，却也是战火纷飞。云山寺因其地理位置独特，成为了他们的庇护所。元军统帅伯颜得知消息后，率领大军紧随其后，追兵如狼似虎。陆秀夫一行历经艰险，终于抵达南埔。夜色深沉，他们夜宿柳厝村。在此地，他们得知云山寺不仅是一个安身的好地方，更是众多抗元义士的集结之地。
云门寺的钟声悠悠，仿佛在召唤着所有的抗元力量。陆秀夫站在寺前，心中思绪万千。他派人去打探消息，并联络当地的势力。经过深思熟虑后，他决定留下部分随从在云门寺协调当地的抗元力量，其余人员继续南逃。从此，云门寺成为了南宋残余势力的一处秘密抗元根据地。在这里，抗元的烽火重新点燃。陆秀夫与张世杰利用云门寺的情报网络，了解元军的动向，策划抵抗行动。泉州惠北地区的抗元活动多以云门寺为依托进行策划。抗元将士们以此为据点，出击打击元军，一次次击退敌人的进攻。
云门寺的钟声更是成为了抗元将士们的精神支柱。每当钟声响起，抗元将士们就会聚集在一起，共同商讨作战计划，共同祈祷胜利的到来。这钟声也仿佛在告诉人们，只要还有一线希望，就要坚持到底。
在那风起云涌的年代，宋朝的辉煌如同夕阳下的残辉，日渐黯淡。历史的风云变幻，早已预示了一个时代的终结。曾经繁华的临安城，如今已是元军铁蹄下的尘埃。战火蔓延的速度超乎人们的想象，那些昔日繁华的街巷，如今已成为战火的洗礼之地。
那一年的九月，元军再度挥兵南下，他们的水师如鲨鱼般游弋在广阔的江河之中，骑兵则如雄鹰般奔驰在辽阔的草原之上。他们并行走于江河与草原之间，如同天神的使者，以无人能敌的姿态，横扫一切阻挡。那些浙江的大部分地区，福建的部分县市，在元兵的铁蹄之下纷纷沦陷。曾经的闽南地区风景如画，人们安居乐业。如今，这片繁荣之地也难逃厄运。曾经书香弥漫的街头巷尾，如今已是战火的痕迹。那些往日里悠扬的乐声，如今已被战马的嘶鸣所取代。元兵的铁蹄之下，各地的抵抗力量如同秋叶般纷纷凋零。
云门寺亦未能幸免于难，这座古寺见证了无数的风雨变迁，如今却遭受了前所未有的劫难。在元军的扫荡之下，云门寺的僧众被驱散四方，他们失去了家园，失去了曾经的平静生活。而寺院本身亦被元兵付之一炬，曾经庄严雄伟的建筑如今只剩下了一片废墟。云门寺的命运，似乎在那一瞬间就被定格在了历史的深渊之中。历史的传承总是经过岁月的沉淀与变迁。如今，在云门寺的遗址上，只剩下两个当年义军饲养战马所用的石马槽。它们静静地矗立在那里，仿佛是在默默地诉说着那段沧桑的历史。那些曾经的英勇抵抗、那些血与火的岁月、那些失去的亲人和家园，都在这两个石马槽的见证下成为了永恒的记忆。而在清嘉庆年间所刻的“云门寺碑”上，开篇便记录下“云门寺始于宋、毁于元”的悲惨命运。碑文上的字迹虽然已经模糊，但却隐约记录着这一惊心动魄的传说。每当人们站在碑前，都会感受到那段历史的沉重与悲壮。
云门寺的兴衰变迁，似乎已经成为了历史的一部分，永远铭记在人们的心中。时光的长河中留下了这些抗元英雄们的足迹，他们用血肉之躯，捍卫了民族的尊严，为后人留下了宝贵的遗产。如今，云门寺虽然已经不再是战场，但那段历史仍然被铭记在心，永远不会被遗忘。
如今，虽然时代已经变迁，但云山寺的宁静和祥和依然如故。它依然是信众心中的圣地，也是寻找心灵净土的好地方。如果你有机会来到这里，不妨放慢脚步，感受一下这里的宁静和祥和。让心灵得到洗礼和升华，也许会有意想不到的收获和领悟。
作者简介:
杨新榕，笔名“烟波放钓”、“小山闲人”，1967年生，中国作家协会会员、福建省作家协会会员、福建省民间文艺家协会会员、泉州市作协副秘书长、丰泽区作协副主席兼秘书长，台商区作协顾问。民盟泉州市委文化工作委员会副主任，泉州市政协刺桐书画院特聘画家、中国非物质文化遗产研究院副院长、中国工艺美术学会会员、一级美术师。文学师从知名散文家蔡飞跃先生，已出版《拾一枚紫叶的情怀》《丝海听涛》《遇见》三部散文集、《赤子之心》长篇纪实散文一部，长篇小说《那年秋天》《秋语茶馆》两部和中短篇小说集《血蝠》，以及个人画册《杨新榕闽南风情画》《闽南五色话画》两部。
