千树繁花，

难抵一时寂寞

作者：谢美永

       当我的脚踏实地踩上了净峰的土地，一树树金黄的相思树花，张开了双臂，迎接我的到来。我想，来得正是时候！那小圆球状的花，散发着淡淡的幽香，在五月的阳光里，展现着生命最辉煌的华彩，我无暇顾及山门口一字排列的观音罗汉石像，也没来得及看看那巨幅的白龙图，相思树那似景繁华，已无情地吸引了我的眼球，勾走了我的魂魄。

       相思树在闽南一带很普遍，山上路边，似乎都有它的影子。净峰山的相思树，或许是人工种植的，生长在山上的每个角落，除了几株榕树，不见其它。那相思树，就特别显眼，干干净净，落落大方。

       相思树，闻其名，就令人心动，充满了人间最古老的情愫。它的传说，更是催人泪下，感天动地。相传，战国时宋康王见舍人韩凭的妻子何氏美艳，占为己有。韩凭自杀。何氏见夫亡，便投台而死，并留遗书要与丈夫合葬。康王大怒，使人分埋之，两冢相望。宿昔之间，有大梓木生于两冢之端，旬日而合抱，根枝交错，又有雌雄鸳鸯栖宿树上，晨夕不去，交颈悲鸣。宋人哀之。因称其木为相思树。一种树的来历，浸透了血泪，所以那树名就包含了种种无法解开的情结。

       净峰的相思树，或高大伟岸，或古意朴拙，它们的枝干无一直挺，有的斜逸，有的横向，一树树婀娜多姿，摇曳婆娑。独立的，傲然昂首，高可触云；相依的，情如恋人，枝干似纤纤细手，长久摩挲。羽状的叶子，宛如撑开的手掌，捧出一串串金黄的花球。毛茸茸的花儿，装饰着相思树，那细细的花蕊，在风儿的吹拂下，微微颤抖，拨动着人的心弦。漫山遍野的相思树，擎着一支支金黄的巨伞，愣是把净峰绘成了一座金山。

        千树繁华下，一条石径，苍苔斑斑，落英满地，牵着我去寻访一位高僧的足迹。

       我不是佛教徒，但自小就受父母拜佛敬神的影响下，心的一角，便常挂着佛的影子。年轻时，一首《送别》曾让我少年驿动的心感动了无数次，特别是高考落榜后，无奈回乡修理地球，每当夕阳西下，结束了一天的劳作，拖着疲惫的身子，走在回家的田埂上，常常会唱起这歌来，这首歌的忧伤味，与当时的心境十分契合，边走边唱，闯进迷蒙的暮色里。那时，我对词作者李叔同一无所知，直至到了泉州，方知李叔同乃一僧人，便对他产生兴趣，特别是近几年走访了泉州的一些名胜古迹，随处皆可听到大师的事迹，心生仰慕。大师四十皈依佛门，机缘巧合，后半生均在闽南渡过。闽南的海风、山峦，令大师流连，他的足迹几乎踏遍了闽南的名山大川。清源山、九日山、雪峰山、扬子山，还有厦门的南普陀等，当然，他也在净峰这座黄花倾盖的又称小蓬莱的净峰山挂锡弘法，达半年之久。

       大师来到净峰，正是相思树开花的季节，经过海上一天的颠簸，大师清瘦的身影，隐没在了净峰的石径之上。大师是修禅之人，已达到了高尚的境界，千树繁花，在他看来也不过是过眼云烟，走在浓香四溢是小径，想必不会有我等凡夫俗子的哗叹。

        净峰山体圆丰端秀，兀立在惠安平原东部，站在山顶可俯瞰东溟，天然韵致宛如仙境。相传，八仙之一的铁拐李就出生于此地，他的故事在净峰流传了一代又一代，是孝子典型的代表人物。张岳，明代名臣，赠太子少保，溢襄惠，在其母丧回乡守制期间，结庐净峰读书，由他撰写的首部县志——《惠安县志》，就是在净峰完成的，他甚至取净峰为号，可见其对净峰的喜爱之情。净峰山、仙井、仙迹、郑板桥遗墨等大量的山川、人文、历史景观，构筑成净峰的厚重，也把大师的心留住。难怪大师后来给上海老友夏丐尊先生去信，满心欢喜：“余居此间，有如世外桃源，深自庆喜……，夏季甚为凉爽，冬季北风为山所障，亦不寒也。”而给广洽师的信上，更是表达要终老此山的意愿：“今岁来净峰，见其峰峦苍古，颇适幽居，遂于四月十二日入山，将终老于是矣！”

       大师仄居石室，一边静修一边弘法。大师所居石室，堪称陋室，一床一桌一椅，一柜一书架，及笔墨纸砚，石室东西墙上各有小窗，可观日出日落。大师初来时，便在石室侧旁辟一小园，亲手植菊，每日晨昏，浇水灌园，为念佛之余一大乐事。

       净峰的天风海涛，在日月星辰的流转中，是那样的恬淡宜人，几支菊苗，伴随着大师，惯听晨钟暮鼓，念经诵佛，默然、低调!

        满山的相思树，绽放着撩人的花儿，那凋零的花球，落在石阶上，让人不落忍下脚。凌云亭下，一尊大师的石雕在古榕和相思树的环抱中，静默着。大师石像面朝大海，须髯飘飘，目光里闪烁着一种智慧，他神情坚毅，但又透着淡然和一种似有似无的轻松愉悦。在繁华喧嚣中，大师眉宇间的超然，让我感受到来自佛界的某种力量，内心那丝丝缕缕的浮躁也渐渐恢复平静。我在大师石像前伫立良久，清源山、开元寺等地均有大师的雕像，每次见到，我都会立足凝视，让匆匆的脚步停下，等一等落在后面的心，调整好有些凌乱的呼吸。

一粒相思树花落在我的发际，我感触到时间的变化，花间快乐跳跃的鸟儿，引发我的思绪。我在揣测着，当年大师来此，是否与相思树有关，我问询了几位知识丰富的同行，均无肯定的答案。后来一想，大师乃世外方人，早已跳出五界外。我笑笑，心里释然。

        大师石像后，是建于1983年的弘一法师纪念室。纪念室不大，却珍藏着大师资料450多件，书画作品110多件。其中不少是大师在惠东地区活动时留下的墨宝真迹，十分珍贵。据说，杭州虎跑寺弘一法师纪念馆里没有大师的真迹，而净峰却有多件，优势明显。徜徉在弘一法师纪念室，室内陈列着大师多年的用品作品，隔着玻璃，目光穿越时空，大师遗留的物件，叙述着大师从俗到僧的过程，这是一种升华，一般人大底是无法修炼成的。从大师的日常用品中，可以感受大师生活的节俭；大师膳食简扑，坚持食不过午，午餐也只用一碗稀饭，配以一碗豆腐蔬菜，有时候只用炒盐配饭。大师贵为得道高僧，并非心性寂然、养禅于深闭的禅房之中，他在闭关修道之余，经常开坛讲经，弘扬佛法；除此之外，还不时与外界交流，从净峰寺旅游风景区管理处、净峰寺文物保护小组共同编撰的《千年古刹净峰寺》一书中，可得知有少当地百姓与大师都有不浅的交情，并留有不少墨宝。比如，大师为净西小学题的校训“孝悌”，陈铁华收藏的“发心求正觉，忘己济群生”，邱黎荣先生收藏的对联“天上慧坚固，功德华庄严”和条幅“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，为许全发题“三归成就，五戒庄严”，当他看到乃厚居士生活清苦，便题“究竟清凉”四字赠给他。这些墨宝已经成为重要的瑰宝，在字里行间，融入了大师对禅宗独到的领悟，书法也成为大师布道弘法的方式。

        然而，仅仅半年时间，大师便心生退意。大师本意欲终老于此，但千年古刹净峰寺的钟声未能留住他，翱翔在东海上空激情歌唱的鸥鹭没能留住他，摇曳多姿燃情怒放的相思树花也没能留住他。世事变迁，人心不古，喧嚣的尘世扰乱了大师的清修，就像七八月间的台风，打破了大师内心的宁静。

       临行前，大师回眸看了看石室前花圃里的菊丛，秋天已到，枝头的花蕾饱满圆润，几欲绽放；阵阵秋风吹来，吹过繁花落尽的相思树，满树的热闹早已不存，羽状的树叶也黯然失色。良久，大师缓缓地提起笔来，写下了他在净峰的最后墨迹《将去净峰留题》：乙亥首夏来净峰，植菊盈畦，秋晚将归，犹含蕾未吐，口占一绝，籍以志别：我到为种植，我行花未开；岂无佳色在，留待后人来。

       在诗中，我似乎看到了无奈！